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慎終追遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)情:臺(tái)灣清明祭掃習(xí)俗掃描

發(fā)布時(shí)間: 2026-04-06 09:57:00 來(lái)源: 新華社客戶端

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明節(jié)到來(lái)之際,臺(tái)灣多地迎來(lái)陰雨天氣。綿綿春雨滋潤(rùn)大地,也浸潤(rùn)著兩岸中國(guó)人共同的追思之情。島內(nèi)民眾走出家門,祭祖掃墓、緬懷先人,用行動(dòng)詮釋著兩岸中國(guó)人慎終追遠(yuǎn)、敬祖盡孝的情懷。

  自3日臺(tái)灣地區(qū)清明連假啟動(dòng)以來(lái),島內(nèi)多條主要公路交通流量大幅攀升,持續(xù)出現(xiàn)擁堵。在島內(nèi)各地公墓,民眾紛紛前來(lái)掃墓祭祖。民眾帶著鮮花和祭品,清理墳冢,表達(dá)思念。

  在桃園市的鄉(xiāng)野間,古樸的葉五美公祖塔前煙火繚繞,一場(chǎng)盛大的祭祖典禮正在舉行。5日上午,全臺(tái)灣規(guī)模最大的祭祖活動(dòng)——桃園市新屋區(qū)葉家祭祖儀式如期而至。

  每年清明節(jié),來(lái)自五湖四海的數(shù)千名葉姓宗親齊聚桃園新屋,舉行掛紙儀式,并嚴(yán)格遵循傳統(tǒng),采用客家三獻(xiàn)禮進(jìn)行祭祖。祭祀儀式包含朗讀祭文、上香獻(xiàn)供等環(huán)節(jié),象征著祖德流芳、后代昌盛,也承載著子孫對(duì)先祖的敬意與懷念。


4月5日拍攝的桃園市新屋區(qū)葉家祭祖儀式活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。新華社記者 黃揚(yáng) 攝

  “葉氏子孫平日里四處打拼,在清明這一天,能實(shí)現(xiàn)一年一次的大團(tuán)圓,大家在祭拜先祖過程中增進(jìn)感情,讓我們這個(gè)大家族更加和睦、團(tuán)結(jié)?!比_(tái)葉氏祖廟董事葉金澤說。

  臺(tái)灣民俗學(xué)者謝宗榮在接受采訪時(shí)說,臺(tái)灣地區(qū)有諸多祭掃習(xí)俗源自閩南地區(qū),與大陸清明習(xí)俗一脈相承,體現(xiàn)著“事死如事生”的傳統(tǒng)理念。

  蘆洲李家第七代后人、抗日志士李蒼降之女李素慧日前剛和家人一起祭掃家中先輩。清明過后,整個(gè)李氏大家族還將一同上山,祭拜開臺(tái)先祖。

  她告訴記者,每年祭掃時(shí),她總要按照習(xí)俗準(zhǔn)備餅干、紅粿、鴨蛋等祭品,壓上紅、藍(lán)、綠、黃、白色的墓紙。除此之外,她還會(huì)特意帶上酒和花生——這是父親李蒼降生前最愛的搭配。

  生于1924年的李蒼降,在日本殖民臺(tái)灣時(shí)期,因閱讀反日書籍而身陷囹圄;1947年,他在臺(tái)灣秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨,后不幸被捕,于1950年英勇就義。李素慧說,父親一生堅(jiān)守家國(guó)大義,即便身處危難,也始終不屈不撓,這正是家族精神的體現(xiàn)。

  蘆洲李氏家族是臺(tái)灣當(dāng)?shù)刂目谷占易?,原籍為福建同安,先祖于清朝乾隆晚期渡臺(tái)墾拓,在蘆洲一帶扎根落戶、繁衍生息。李氏家族子弟中,最廣為人知的是已故的李友邦將軍??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,李友邦將軍在大陸創(chuàng)辦臺(tái)灣義勇隊(duì),帶領(lǐng)臺(tái)灣同胞投身抗日運(yùn)動(dòng)。

  “祭祖,就是要記得自己從哪里來(lái),不能忘本?!崩钏鼗壅f,一個(gè)家族唯有銘記祖先、傳承家風(fēng),凝聚力才不會(huì)消散,優(yōu)良傳統(tǒng)才能代代相傳。


4月5日,人們參加在桃園市舉行的清明節(jié)祭祖儀式。新華社記者 黃揚(yáng) 攝

  每年清明節(jié),臺(tái)北南港山區(qū)的墓園中,總會(huì)出現(xiàn)一批來(lái)自島內(nèi)各地的湖南同鄉(xiāng)及后代子女的身影。

  20世紀(jì)70年代,為讓漂泊在臺(tái)的湖南鄉(xiāng)親有安息之所,一批湖南人在南港山區(qū)認(rèn)購(gòu)?fù)恋?、修建墓地。?shù)十年來(lái),這片墓地已然成為在臺(tái)湖南鄉(xiāng)親和后代子女緬懷先輩、聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)情的情感紐帶,見證著兩岸同胞共同的思鄉(xiāng)之情。

  “不管是在大陸,還是在臺(tái)灣,思鄉(xiāng)的情感都是一樣的。我們?nèi)缃裥⒕锤改?,后代也?huì)如此對(duì)待上一輩,讓中華傳統(tǒng)文化一代代傳承下去?!鼻皝?lái)祭掃的臺(tái)北市民龐潤(rùn)嬌說。

  《論語(yǔ)》曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。”謝宗榮表示,代代相傳的傳統(tǒng)儀式如同文化基因,幫助我們找到自己的文化根脈,建立起安身立命的處世哲學(xué)。

  清明期間,除了島內(nèi)民眾的祭掃活動(dòng),還有許多往來(lái)兩岸的身影,在慎終追遠(yuǎn)的儀式中踐行著落葉歸根的心愿。

  從臺(tái)北到安徽,在“90后”青年遠(yuǎn)山全程護(hù)送下,70多年前在臺(tái)灣壯烈犧牲的隱蔽戰(zhàn)線工作者陳琳烈士日前魂歸故里,安葬于安徽六安的青山集中安葬烈士陵園。

  安葬現(xiàn)場(chǎng),陳琳烈士家屬特意從老宅附近帶來(lái)一捧故土,與烈士骨灰盒一同下葬,讓漂泊異鄉(xiāng)的烈士得以伴著家鄉(xiāng)的泥土安息。

  “這一幕我印象最深刻。作為六安人,感覺這一路的奔波都值得了?!边h(yuǎn)山在接受采訪時(shí)表示,很榮幸在清明時(shí)節(jié)護(hù)送烈士魂歸故里,這不僅是對(duì)英勇先烈的告慰,也是兩岸同胞血脈相連的見證。

  清明寄哀思,根脈永相連。兩岸同胞同文同種、同根同源,慎終追遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)念親的文化基因,早已融入每一個(gè)中國(guó)人的血脈。

(責(zé)編: 李文治 )

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