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東西問(wèn)丨夢(mèng)想“成為中國(guó)人”的老外來(lái)過(guò)春節(jié)了?

發(fā)布時(shí)間: 2026-02-22 10:20:00 來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

  在2026年的海外社交媒體信息流里,“成為中國(guó)人”(#BecomingChinese)話題持續(xù)火熱。

  春節(jié)之時(shí),網(wǎng)絡(luò)熱度在現(xiàn)實(shí)中仿佛得到了延續(xù)和確證:去哪兒旅行數(shù)據(jù)顯示,春節(jié)假期使用非中國(guó)護(hù)照預(yù)訂國(guó)內(nèi)航班的數(shù)量同比增長(zhǎng)近三成;飛豬數(shù)據(jù)顯示,外國(guó)人的春節(jié)假期機(jī)票預(yù)訂量同比增長(zhǎng)超4倍。

  如果說(shuō)2024年春節(jié)申遺成功是國(guó)際權(quán)威的“鑒定”,那么春節(jié)來(lái)華旅游高峰,則可視為海外民眾的“口碑”。春節(jié)或許正走過(guò)“被認(rèn)定”與“被注視”的階段,吸引著海外民眾,具體而深度地參與。


2026年2月11日,上海,位于豫園老城廂的旅游商品市場(chǎng)吸引外國(guó)游客,家長(zhǎng)帶孩子樂(lè)購(gòu)春節(jié)年貨。中新社發(fā) 陳玉宇 攝

  春節(jié)的世界化并非自成為“世遺”起。當(dāng)海外華僑華人抵達(dá)住在國(guó)時(shí),便以舞龍、獅子、鑼鼓開(kāi)啟春節(jié)的世界化旅程。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前已有近20個(gè)國(guó)家將春節(jié)作為法定節(jié)假日,全球約五分之一的人口以各具特色的形式慶祝農(nóng)歷新年。

  當(dāng)下,在中國(guó)國(guó)際地位提高、傳播形勢(shì)變革及西方自身矛盾凸顯等因素共同作用下,春節(jié)跨文化傳播可能已出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)西方受眾而言,春節(jié)開(kāi)始從一種“他者的表演”,轉(zhuǎn)化為一種“自我的實(shí)踐”,成為一種提升生活質(zhì)量、增添生活趣味、乃至尋求精神撫慰的方式。

  這意味著,春節(jié)的吸引力已非符號(hào)性的異國(guó)奇觀,而在于它獨(dú)特的文化精神契合現(xiàn)代的精神需求。

  首先,不同于圣誕節(jié),春節(jié)蘊(yùn)含的“萬(wàn)象更新”之意,是一種時(shí)間節(jié)律哲學(xué)。春節(jié)是春的開(kāi)始,是一年的開(kāi)始,它與萬(wàn)物復(fù)蘇同步,是自然律動(dòng)的周期性起點(diǎn),是療愈整合、重新出發(fā)的群體儀式。在時(shí)間線性推進(jìn)、時(shí)間被當(dāng)作不斷消耗的資源的現(xiàn)代社會(huì),這成為一種自我修復(fù)的契機(jī)。

  當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年2月15日,第七屆“春之聲”中國(guó)新年音樂(lè)會(huì)在美國(guó)紐約林肯中心爵士樂(lè)中心玫瑰劇場(chǎng)舉行。圖為來(lái)自美國(guó)的兒童用中文表演歌曲串燒。 中新社記者 王帆 攝

  其次,春節(jié)的團(tuán)圓、和美,是一種共同生活模式。春節(jié)節(jié)俗建立在高密度、高確定性的社會(huì)連接基礎(chǔ)上,從而不斷強(qiáng)化個(gè)體的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)和情感歸屬。壓歲錢(qián)、年夜飯,無(wú)不是在確認(rèn)代際間、同代間的相互責(zé)任。互相支撐的共同生活,基于對(duì)人際連接的最基本訴求,也是一種更溫情的社會(huì)組織方式。

  再次,不同于西方節(jié)日性質(zhì)的“世俗”“宗教”大致二分,春節(jié)在超然和世俗之間取得一種平衡。春節(jié)一面需要祈福、祭祖,另一面要吃喝、歡聚。在中國(guó)人看來(lái),吃得好就是一種德行,過(guò)得紅火就是一種修行。這種融合“入世”和“神圣”的節(jié)俗,讓現(xiàn)代人在世俗社會(huì)獲得超脫感和儀式感。

  誠(chéng)然,社交媒體熱潮或許帶有西方民眾對(duì)本國(guó)現(xiàn)狀失望后的補(bǔ)償心理,來(lái)華旅游也不完全等同于文化認(rèn)同的深度轉(zhuǎn)向。但中國(guó)樂(lè)于看到,春節(jié)的文化精神,正同西方文明乃至更多文明的視域相交織、重合,切中更多不同文化背景民眾的需要,提供一種“世界化的生活哲學(xué)”。當(dāng)更多人選擇通過(guò)春節(jié)儀式乃至“中式生活習(xí)慣”,文化交流就正從“符號(hào)互換”轉(zhuǎn)向更深層的“意義互通”,就正在縫合分歧、走向理解。

  當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年2月11日,歡樂(lè)春節(jié)“你好·北京”游園會(huì)走進(jìn)澳大利亞悉尼誼園,吸引當(dāng)?shù)孛癖娂坝慰腕w驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受中國(guó)春節(jié)的節(jié)日氛圍。 中新社記者 薄雯雯 攝

  從“文化遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)向“生活方式”,世界對(duì)春節(jié)的態(tài)度,正從遠(yuǎn)距注視走向切身參與。當(dāng)一套文明儀式跨越千年,并能轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的普適性語(yǔ)言,它就不再僅僅是某個(gè)特定族群的鄉(xiāng)愁,而成為了人類(lèi)共同的精神連接點(diǎn)。(完)

(責(zé)編: 王藝靈 )

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